TÔN THỜ THÁNH THỂ NGOÀI THÁNH LỄ

Lm. Vincentê Nguyễn Thế Thủ

Mẫu 4: THÁNH THỂ, HY TẾ THẬP GIÁ CỦA CHÚA GIÊSU

I. ĐẶT THÁNH THỂ

  • Chủ sự đặt Thánh Thể (quỳ).
  • Hát thờ lạy Thánh Thể:

Phút Linh Thiêng

(có thể thay thế bằng bài khác tôn thờ Thánh Thể in dưới tập sách này hay bài khác đã được imprimatur)

ĐK: Người ơi nào mau tới thờ lạy Chúa, quỳ dâng lòng tôn kính Chúa trên cao. Linh thiêng, ôi phút giây giờ đây khi đoàn con được chiêm ngắm nhan thánh Chúa chí nhân quyền uy.

Người ơi nào mau tới thờ lạy Chúa. Đồng thanh hợp chung tiếng hát ca khen. Cảm mến ơn Chúa ban tràn lan cho trần gian Mình Máu Thánh nên nguồn sống tuôn ngày đêm.

Này đây Ta ban cho thân xác Ta làm của ăn. Máu Ta, Ta ban cho làm của uống. Này ai, ai ăn Ta, uống máu Ta trong tin yêu thì sẽ sống, sẽ sống mãi muôn đời liên.

Chủ sự cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng con tin thật Chúa đang hiện diện giữa chúng con. Chúng con thờ lạy Chúa. Chúng con yêu mến Chúa. Chúa đang có mặt nơi đây và Chúa đang nhìn mỗi người chúng con. Chúa thấy hết những khiếm khuyết, yếu hèn của chúng con. Nhưng như xưa, Chúa đã tha thứ tất cả cho Phêrô, dù ông đã ba lần chối Chúa, thì cái nhìn của Chúa lúc này đối với chúng con cũng vẫn là cái nhìn yêu thương, tha thứ và đỡ nâng. Thật vậy, Chúa đã hy sinh đến giọt máu cuối cùng vì tình yêu, và giờ  đây Chúa lại tiếp tục yêu  thương nuôi sống chúng con khi hiến mình nơi Bánh Thánh Thể. Tấm Bánh bé nhỏ nhưng lại chứa đựng một tình yêu vô cùng lớn lao; một Tấm Bánh chịu nghiền nát ra để cho nhiều người được sống. Giờ đây, xin Chúa đổ tràn tình yêu xuống trên chúng con, để chúng con can đảm bước theo Chúa trên con đường phục vụ yêu thương, hầu xứng đáng trở thành những chứng nhân của Chúa.

Mọi người thinh lặng cầu nguyện đôi chút

II. TÔN THỜ THÁNH THỂ

  • Lời Chúa: Ga 13,1-15 (mọi người đứng nghe)

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Trước ngày lễ Vượt qua, Chúa Giêsu biết đã đến giờ Người phải bỏ thế gian này mà về cùng Cha, Người đã yêu thương những kẻ thuộc về mình còn đang ở thế gian, thì đã yêu thương họ đến cùng. Trong bữa ăn tối, Ma quỷ gieo vào lòng Giuđa, con của Simon Iscariô ý định nộp Người. Người biết rằng Cha đã trao phó mọi sự trong tay Người, và vì Người bởi Thiên Chúa mà đến và đi về cùng Thiên Chúa. Người trỗi dậy, rời bàn ăn, cởi áo, lấy khăn thắt lưng. Rồi Người đổ nước vào chậu, bắt đầu rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau. Vậy Người đến chỗ Simon Phêrô. Ông thưa với Người: "Thưa Thầy, Thầy mà lại rửa chân con sao ?" Chúa Giêsu nói: "Việc Thầy làm bây giờ con chưa hiểu, nhưng sau này con sẽ hiểu. Phêrô thưa lại: "Không đời nào Thầy sẽ rửa chân cho con". Chúa Giêsu bảo: "Nếu Thầy không rửa chân cho con, con sẽ không được dự phần với Thầy". Simon Phêrô nói với Người: "Thưa Thầy, xin Thầy hãy rửa không những chân con, mà cả tay và đầu nữa". Chúa Giêsu nói: "Ai mới tắm rồi thì chỉ cần rửa chân, vì toàn thân đã sạch; các con đã sạch, nhưng không phải tất cả đâu". Thật vậy, Người biết ai sẽ nộp Người nên mới nói: "Không phải tất cả các con đều sạch đâu ". Sau khi đã rửa chân cho các ông, Người mặc áo lại, và khi đã trở về chỗ cũ, Người nói: "Các con có hiểu việc Thầy vừa làm cho các con không ? Các con gọi Ta là “Thầy” và là “Chúa” thì phải lắm, vì đúng thật Thầy như vậy. Vậy nếu Ta là Chúa và là Thầy mà còn rửa chân cho các con, thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. Vì Thầy đã nêu gương cho các con, để Thầy đã làm cho các con như thế nào, thì các con cũng làm cho nhau như vậy."

  • Suy niệm (một người đọc và mọi người ngồi): 

Trong bữa ăn sau hết, Chúa Giêsu đứng dậy, rời bàn ăn, cởi áo ngoài ra, lấy khăn mà thắt lưng, rồi Người đổ nước vào chậu, bắt đầu rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau. Đó là một hành vi phục vụ khiêm nhường tột cùng của Chúa. Theo phong tục do thái, thông thường trước khi ăn người ta thường hay rửa tay, đây vừa là phép vệ sinh tối thiểu, vừa là nghi thức tôn giáo; nhưng đối với Chúa Giêsu, rửa chân cho các môn đệ không phải là phép vệ sinh, mà là một hành vi phục vụ, một thái độ khiêm hạ Người làm gương cho các môn đệ.

Điều đó cho thấy, chính vì yêu thương những kẻ thuộc về mình đến cùng, mà Đức Giêsu đã không ngần ngại hạ mình làm một công việc của người đầy tớ. Theo tục lệ của người Do Thái lúc bấy giờ, rửa chân là công việc của một đầy tớ, hay một nô lệ làm cho chủ của mình. Thế mà Đức Giêsu là Thầy, là Chủ, lại đi rửa chân cho các môn đệ. Quả thật, đây là một hành vi không thể hiểu theo suy nghĩ bình thường. Và hơn nữa, Đức Giêsu không chỉ rửa chân cho một hay hai môn đệ mà Người yêu quí, nhưng lại rửa chân cho “các môn đệ” nghĩa là cho Phêrô, kẻ sẽ chối Người và cả Giuđa, kẻ mà Người biết sẽ bán đứng mình.

Như thế, đối với Đức Giêsu, một tình yêu “đến cùng” là tình yêu dẫn đến sự phục vụ cách nhưng không và trọn vẹn cho người mình yêu, cho dù đó là kẻ làm cho mình phải khổ, làm cho mình  phải chịu thiệt thòi, oan ức. “Các con gọi Ta là ‘Thầy’, là ‘Chúa’, điều đó phải lắm, vì quả thật Ta là Thầy, là Chúa. Vậy nếu Ta là Thầy, là Chúa mà còn rửa chân cho các con, thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. Thầy đã nêu gương cho các con, để các con cũng làm như Thầy đã làm cho các con”.

Ai cũng thích người khác phục vụ mình, chứ không thích mình phục vụ cho người khác, đó là tính tự mãn đầy tham vọng của con người: kiêu căng và thích thống trị. Khó có liều thuốc nào có thể chữa trị được căn bệnh ấy của con người, cũng như không biết có ai thực sự đủ bản lãnh để chiến thắng nó! Phần chúng ta, chúng ta xác tín rằng, chỉ có Chúa Giêsu, Đấng đến không phải để được người ta phục vụ nhưng là để phục vụ, mới trị được căn bệnh kiêu căng và thích thống trị đó nơi con người. Và như thế, với cái chết của Người, Chúa Giêsu đã ghi tận trong tim mỗi môn đệ của Người lòng yêu thương và phục vụ. Phục vụ trở nên dấu chỉ để cho nhân loại nhận ra ai là người môn đệ đích thực của Chúa, Đấng đã phục vụ cho đến chết và chết trên thập giá.

  • Hát cầu nguyện (ngồi):

Ca Tình Tri Ân

(có thể thay thế bằng bài khác tôn thờ Thánh Thể in dưới tập sách này hay bài khác đã được imprimatur)

ÐK. Giữ gìn con Chúa ơi, vì Chúa là chốn con tựa nương tháng năm. Trong cánh tay Người, hồn con vui sống. Tình yêu Chúa khoan dung bền vững muôn đời.

1. Hồn con thao thức bên lòng Chúa, Chúa là gia nghiệp duy nhất đời con. Là chén phần phúc con trông mong, con tiến dâng Người tấm lòng cậy trông.

2. Hồn con lên tiếng ca tụng Chúa, Chúa là hy vọng nâng đỡ đời con. Là chính cùng đích con trông mong, nơi cánh tay Người, vững một niềm tin

  • Cầu nguyện (mọi người đối đáp):

Một người xướng: Lạy Chúa, Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và là chóp đỉnh của mọi sinh hoạt trong Giáo Hội. Xin Chúa cho mỗi chúng con biểu lộ trọn vẹn Bí tích này trong đời sống đức tin của mình.

Mọi người đáp: Chúng con xin chúc tụng Chúa.

Xướng: Lạy Chúa, trên thế giới ngày nay, sự chênh lệch giữa người giàu kẻ nghèo, giữa các quốc gia hùng mạnh và các nước đang phát triển ngày càng rộng lớn. Xin Chúa cho nhân loại biết quảng đại chia sẻ, giúp đỡ lẫn nhau.

Đáp: Chúng con xin Chúa tha thứ tội lỗi cho nhân loại.

Xướng: Lạy Chúa, nghèo đói, lạc hậu, dốt nát là những kẻ thù đáng sợ của nhân loại. Xin Chúa cho mỗi Kitô hữu biết noi gương phục vụ của Chúa, biết cộng tác với những người thành tâm thiện chí, để giúp mọi người sống xứng đáng với nhân phẩm của mình.

Đáp: Chúng con xin chúc tụng Chúa.

Xướng: Lạy Chúa, Chúa đã tự hiến làm của ăn, của uống cho mỗi người chúng con. Xin Chúa cho chúng con biết chuẩn bị tâm hồn xứng đáng mỗi khi đến cử hành Thánh Thể, hầu được trở nên một với Chúa.

Đáp: Chúng con xin Chúa tha thứ tội lỗi cho nhân loại.

(Tùy thời gian cho phép có thể đọc thêm một giờ kinh phụng vụ (bắt đầu từ ca vịnh đến hết lời nguyện của giờ kinh, bỏ dấu thánh giá và thánh thi giáo đầu giờ kinh, cũng bỏ luôn chúc lành và giải tán giờ kinh) – hoặc đọc thêm các kinh về Mình Thánh Chúa hay Trái Tim Chúa Giêsu (một vài kinh thông dụng được in cuối tập sách này)– hoặc lần hạt lòng Chúa thương xót hay lần hạt mân côi).

III. PHÉP LÀNH THÁNH THỂ

  • Cầu cho Đức Giáo Hoàng

Này con là Ðá, trên viên đá này Ta xây Giáo Hội muôn đời kiên trung. Này con là Ðá, Satan sức hùng mưu ma vẫy vùng không làm chuyển rung.

Ta hãy nguyện xin cho Ðức Giáo Hoàng T... Chúa gìn giữ Người tăng gấp sinh lực và ban cho Người đời nay hạnh phúc. Cầu cho Người thêm sáng soi tinh thần. Cầu cho Người thêm sáng soi tinh thần.

Lời cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng: Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa đã dùng sự khôn ngoan Chúa để bảo vệ vũ trụ, xin nghe lời chúng con cầu nguyện, để rộng lòng nhân từ gìn giữ Đức Giáo Hoàng T... Chúa đã chọn, để nhờ sự dẫn dắt và nhờ công phúc đức tin của người, dân Chúa mỗi ngày được thêm đông số. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con.

  • Hát: Đây nhiệm tích hay tantum ergo

1. Ðây nhiệm tích vô cùng cao quý, chúng ta cùng phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký, phải kính nhường cho nghi lễ mới đây. Ta hãy lấy đức tin bù lại, nếu giác quan không cảm thấy sự gì.

2. Dâng về Chúa Cha và Con Chúa, lời tán dương mừng chúc vang hoà. Cùng vinh phúc quyền uy danh giá, cả Thánh Thần nhiệm xuất bởi hai Ngôi. Bao tiếng hát chúc khen cảm tạ, kính tiến Ba Ngôi một Chúa muôn đời. Amen.

Lời nguyện Thánh Thể: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Thánh Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.

  • Cất hoặc ban phép lành Thánh Thể.
  • Hát kết thúc: tùy nghi về Đức Mẹ, các thánh hay mùa phụng vụ.